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在過去的布袋戲、武俠小說、ACG等作品,讀書人的功夫會讓你覺得"呀,這就像讀書人呀 ,我形象中的讀書人就這樣";比如《笑傲江湖》裡的江南四友,功夫就是跟琴、棋、書、 畫有關,像黃鍾公的「七絃無形劍」,就是用琴音擾亂對方內力,像禿筆翁就是用判官筆 ,丹青生的劍與其說是劍法,不如說更像畫畫。像《步劍庭》裡的儒門就分為禮、樂、射 、御等六藝,許聽弦是琴藏劍,琴聲或鐵劍都能殺人;射藝壇主洛曉羿就是射箭的,他們 率華章儒府與人間道鬥智鬥力也鬥心,十分好看。 像鄭問的漫畫《鬥神》,主角之前的師傅-畫中仙就是用毛筆在紙上畫出虎豹,然後把紙往 天空一抖,那些虎豹從紙上跑出來攻擊主角;我還記得有些武俠小說的角色是把書法融入 武功,比如他寫顏帖時,他的劍招就規矩方正,大開大闔,如果他寫草書,他的劍招就變 成狂放自由,有如羚羊掛角,讓人摸不到規律。 有些作品則是拿中國字來玩,比如寺澤武一的《鴉天狗卡布都》,卡布都把艸與樂分別寫 在左右手,這兩個字合起來就變成藥,就能醫病療傷,左手寫雨,右手寫田,就能招雷。 像非凡公子的破世陰字,則是口吐筆畫,筆畫組成字後會射向敵人;像儒門天下的教母-楚 君儀,武器就是一支筆,她其中一招功夫"天筆定星"就是拿筆在半空虛點,發射光點來進 行攻擊;像史艷文的化身-乞丐皇帝呂望生,常常念詩或講酸言酸語去嘲諷敵人,然後人就 被他"罵死了",這也很讀書人特色。 但現在許多網小出現的一種儒家功夫體系叫官大=學問大=功夫強,我記得是《劍來》還是 啥的,一講到儒家,不外乎是一拍腰上官印、吸取朝廷氣運、然後一拳打爆敵人,而且官 越大,拳頭的威力越大;許多作者的解釋是官越大,理論上學問更大,自然拳頭就會更硬 ?但我認為這解釋其邏輯是不通的,官位大小跟儒家涵養或學問大小有啥毛關係? 因為吸取朝廷氣運多少,化為自身力量,靠的是官銜大小呀,而不是他是不是讀書人的身 分,或他有否大學問,沒官銜,那種力量還不能用呢;所以照他們的邏輯,只要有官身,是否誰都能揮出那個正氣之拳?所以武官也可使用?那童貫在網小這樣的體系下,他的拳頭應該就夠大夠硬,元氣彈就夠大顆,因為他官至太師;問題是童貫不是儒生,是太監。作者要不要先自我釐清,他這套儒家題系的力量來源是權力,還是自身的儒學修為? 那李太白在這樣的體系下能使用儒家功夫嗎?應該也不能,因為李太白並不是儒生,其實他 雖寫詩,並不讀四書五經,嚴格來說,他算Lv9吟遊詩人兼職Lv3戰士。 除了正氣拳以外,網小還常出現文曲星降下能量幫讀書人補氣的橋段,也是爛大街;一個 人這樣寫,初看還有點新鮮,但A這樣寫、B這樣寫、C這樣寫,那就膩了;為何不換點花 樣呢?學《侍魂2 阿修羅斬魔傳》的八角泰山那樣,拿一隻超大的毛筆當武器,在天空寫字 當招式,不也有趣? 有網友反駁我往小儒生玩最多的是言靈術,喊出太陽就出太陽,喊下雨就下雨,問題是網 小作品裡當皇上的已經有金口玉言了,當教皇的也有大預言術了,儒者還要玩「言出法隨 」這樣的言靈術,豈不跟人撞衫?獨特的特色在哪? 況且網小作者們對「言出法隨」的認知是錯誤的,「言出法隨」並不是出口成真,而是話 出口就成為法律,並且大家要遵守;請問王朝時代誰有這樣的特權,當然是皇上,哪會是 大儒?誰給大儒這樣的勇氣? 有網友認為嘴砲術的力量來自國家,並不來自皇上,這更是錯中之錯,古代有句老話「朕 即國家,國家即朕」,整個大明是屬於朱家的家產,不是大家的,底下的儒生都沒份;讓 孩子世襲,是把大明這個自己的所有物讓渡給自己小孩,所以國家與皇上的高低順序別搞 錯。 在孔子的時代,認為君王不合格,可以換掉,但孔仲舒用獨尊儒術當條件,讓儒家變成了 皇帝的狗,儒家唯一箝制皇上的辦法,只能跟皇上說你這樣做不合天道,但往往無法遏制 皇上的私慾與惡行,甚至跟皇上同流合汙,一起破壞這個政權的穩定;所以後期的儒家早 就跟孔子時代不同了,要求儒生忠於皇上,並不是忠於這個政權。于謙是忠臣,為何還是 被朱祁鎮殺了,因為他忠于大明,不是忠於朱祁鎮,誰叫他了大明政局的穩定,在英宗北 狩期間立了景泰帝呢。 網小作者們為何不多花點心思構想人物的招式呢?是懶?還是覺得沒必要?還是讀者只要作者 寫的夠爽,劇情能快速推圖就好,招式武學這些旁支末節的設想,它們都不需在意? 甚至讓我有種感覺,這種官大=學問大=功夫強的體系,本質並不是學問,而是權力,講的 也不是儒家,而是隱射現在的中國官場文化。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.43.128.40 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1732120380.A.C2F.html ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 00:34:04 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 00:42:23
ocean11 : 日更 沒那麼多腦細胞可以死 11/21 00:43
ayubabbit : 就差異化吧 那些拿琴棋書畫比較偏向雜學 11/21 00:45
ayubabbit : 職業越分越多了 11/21 00:46
※ 編輯: helldog (223.137.41.23 臺灣), 11/21/2024 00:51:13
owo0204 : 蛤 又在虛空打靶 網文儒家最多的不是言靈術嗎 11/21 00:53
cookiesweets: 推樓上 虛空打靶形容真好 11/21 00:55
cookiesweets: 儒家變化很多吧 你提的那些我都在網小看過類似的, 11/21 00:56
cookiesweets: 組字、言出法隨、吟詩、作畫都一堆吧 11/21 00:56
cookiesweets: 倒是釋家的比較無趣 幾乎都是硬氣功或是金閃閃的光 11/21 00:57
cookiesweets: 芒打下來之類的 11/21 00:57
MK47 : 大哥 日更啊 有時間想那麼深入 不如套皮水字數 賺錢 11/21 00:58
MK47 : 啊 你以為作者是要得獎嗎 11/21 00:58
helldog : 皇上有金口玉言、教皇有大預言術,你儒生還要搞「言 11/21 01:06
helldog : 出法隨」這樣的靈言術,那不就重覆了,獨特的特色在 11/21 01:06
helldog : 哪? 11/21 01:06
※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 01:15:42
ayubabbit : 儒生通常都專注在孔孟思想上吧 11/21 01:16
※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 01:20:46 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 01:22:24
Ttei : 掄語 11/21 01:24
piyo0604 : 印象講了很多 網小的名字到是一本不提== 11/21 01:50
*[1;31m→ piyo0604 : 喔沒看到ID 你還是繼續吧 11/21 01:50
johnny12728 : 這id日常發病 11/21 02:08
pili955030 : 想起修真聊天群的懷孕凝視還蠻有特色的 11/21 03:08
shau7276 : 歷史上,儒生還沒自廢武功前,都是一言不合,提劍 11/21 04:23
shau7276 : 就幹...所以劍法應該超強,就自廢武功後,才會用那 11/21 04:23
shau7276 : 些花俏的手段爭鬥。 11/21 04:23
vance1120 : 網文的設定大部分都是縫合怪 11/21 04:42
vance1120 : 拿前人賣座的設定再加上自己的一些巧思(?) 就是你 11/21 04:42
vance1120 : 會很常看到的奇怪內容 11/21 04:42
vance1120 : 包山包海的洪荒流不就是如此 11/21 04:42
※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 04:59:23 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 05:27:21 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 05:28:39 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 05:29:23
sheep0121 : 因為沒文化啊 11/21 07:09
robrob99 : 你是要自動吟詩的狼牙棒 還是帶鎖鏈撞角的論語 11/21 07:36
saltlake : 作品的深度正常來說不會超過作者學問的深度 11/21 08:23
saltlake : 這年頭有幾多人懂儒家學問內涵? 右岸沒經過文化大 11/21 08:23
saltlake : 革命的現代人都欠缺這能力,何況左岸? 11/21 08:24
saltlake : 何況真要計較,官大學問大這種主張,不是今天才有 11/21 08:24
saltlake : 也不限於中華文化圈 11/21 08:24
※ 編輯: helldog (223.137.41.23 臺灣), 11/21/2024 08:53:50
mapleone : 想討論至少該寫出書名啊 11/21 09:38
ntultamwc : 滿喜歡筆靈的戰鬥設定,可惜草草結尾 11/21 09:38
roger2623900: 筆靈有出完嗎 以前在高中圖書館有看 11/21 09:41
DICKASDF : 你說的只是儒生的一種 而且完全是武俠類捏 11/21 09:49
DICKASDF : 但現在早不流行金庸那種武俠了 現在的就是力量 11/21 09:50
DICKASDF : 體系與設定 這甚至包含歐美 日韓都差不多 11/21 09:50
DICKASDF : 至於你說的官位跟讀書關係 痾 你不讀書怎麼做官 11/21 09:51
DICKASDF : 至於嘴砲術 正確不是皇帝 而是國家給的能力阿 11/21 09:52
DICKASDF : 甚至你所舉例的教皇 他的能力也是神給的 不是自己 11/21 09:52
owo0204 : 言靈術不就是儒生口誅筆伐唇槍舌劍的體現 11/21 10:17
nakocofe : 古早時期流行過 大部份是吟詩揮劍 劍中帶有詩意 像 11/21 10:19
nakocofe : 與婠婠同居的日子後期轉戰鬥的 君不見 黃河之水天上 11/21 10:19
nakocofe : 來的毒爽作品 還有啥儒家正氣以身養劍之類的 有幾部 11/21 10:19
nakocofe : 寫得文縐縐又像意識流我就記不住了 於是仆街的多了 11/21 10:19
nakocofe : 就沒人寫了 11/21 10:19
ayubabbit : 就要挑書看 像是最近在看萬歷明君 11/21 10:22
ayubabbit : 前陣子剛結束的文會真的是讓我驚呆了... 11/21 10:23
ayubabbit : 一堆文言文只能靠討論 中譯中 11/21 10:23
ayubabbit : 但總是有客群喜歡這種 所以成績也不算差 11/21 10:25
ayubabbit : 市場大就是爽 11/21 10:25
ayubabbit : 這作者是不是把自己的論文拿來當網小題材了 11/21 10:26
tamynumber1 : 你以為歷史中的儒生沒有狂戰士嗎? 11/21 10:34
tamynumber1 : 想想孔子說過的話吧! 11/21 10:34
owo0204 : 按照孔子那時代 儒生一拳打死你很合理.... 11/21 10:37
owo0204 : 孔子時代的儒生會要射箭跟駕駛馬戰車 11/21 10:38
JyouItsu : 孔子不帶幾百幾千人要怎麼以德服人 11/21 11:08
kanding255 : 他們很多沒看過吧 11/21 11:09
※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 12:28:51 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 12:35:35
ZWSin : 一個合格的儒生,應該是個弓箭手+吟遊詩人 11/21 12:34
※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 12:38:55 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 12:48:56
Dheroblood : 就文化底蘊不足 11/21 12:43
※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 12:53:02 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 12:54:38 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 12:58:00 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 13:06:29 ※ 編輯: helldog (114.43.128.40 臺灣), 11/21/2024 13:14:45
DICKASDF : 不是欸 這種都胡扯的 而且說真的啦 比如五代十國 11/21 13:12
DICKASDF : 皇帝也是說推就推 就算你用明清那些 也只有開國 11/21 13:13
DICKASDF : 皇帝算得上 皇帝等於國家 後面的皇帝可沒那麼威能 11/21 13:13
DICKASDF : 有些話都是為了保住自己利益故意這樣說的 11/21 13:14
DICKASDF : 然後就算當你設定是皇帝等於國家 那下面儒生 11/21 13:16
DICKASDF : 能用國家力量 也是皇帝賦予阿 就像古代那些 11/21 13:16
DICKASDF : 所謂很壞的太監 外戚 大臣 為什麼能這樣 真以為 11/21 13:17
DICKASDF : 是他們自己強? 都馬是背後有皇帝當靠山 11/21 13:17
fate201 : 劍來明明就有官以外的讀書人… 11/21 13:32
※ 編輯: helldog (223.137.41.23 臺灣), 11/21/2024 13:37:01
Hiara : 何為孝 11/21 13:33
biglafu : 言出法隨 11/21 13:39
darkdark008 : 普羅之主裡面的文修 各層有不同能力 也是腦洞大開 11/21 14:52
darkdark008 : 變化多樣 可能是原PO看太少 11/21 14:53
KingSccasher: 你書真的看太少 11/21 14:55
xkj22355 : 你看太少 11/21 15:06
ayubabbit : 看這麼久還真的沒印象有能超越懷孕凝視的 11/21 15:59
ayubabbit : 現在談到母愛都只會想到這個 11/21 15:59
gintamancf : 工三小,劍來的李白也沒官位還不是超猛,也不是用你 11/21 16:18
gintamancf : 說的朝廷氣運拳三小的, 11/21 16:18
helldog : 我講的是現實的李白,又不是劍來的人物,搞清楚。 11/21 16:38
zxm50191 : 虛空選手 11/21 16:42
ARCHER2234 : 因為從明清開始儒生只是考試機器,要想像想什麼 11/21 17:19
thegiver210 : 因為漢代之後 儒學已經從貴族的禮儀降格成道德說教 11/21 17:23
thegiver210 : 和考試教材了 11/21 17:23
thegiver210 : 春秋的貴族能夠騎馬射箭、漢以後的儒生連刀劍都握11/21 17:23
thegiver210 : 不住11/21 17:23
qtby : 卷土的天擇可以看一下。我覺得還算有趣11/21 18:09
ARCHER2234 : 你拿漢來分界太極端了,起碼是宋元或明清兩個時期11/21 18:29
Ahhhhaaaa : 《誰讓他修仙的》陸陽那一屆的師弟蠻骨就是一個不 11/21 23:23
Ahhhhaaaa : 錯的儒修,煉製的大錘子上面加上讀經書的音效 11/21 23:23
tw15 : 因為儒生本來就不是讀學問的 很難懂嗎 11/21 23:54
tw15 : 然後網文沒有想不到的只有賣不了的 11/21 23:55
tw15 : 一本賣爆了大家跟著抄而已 11/21 23:55
tw15 : A這樣寫、B這樣寫、C這樣寫 那就叫做這個經過市場11/21 23:55
tw15 : 檢驗 能用11/21 23:56
juhung : 趨吉避凶從天師府開始這本的體系滿不錯的 11/22 00:02
juhung : 儒家有神射、詠誦、經學三脈,後來又多了理學家跟 11/22 00:03
juhung : 史學(雖然主角是道家的) 11/22 00:03
juhung : 這本的體系應該是我看到現在最具體豐富的,每家都11/22 00:05
juhung : 至少三脈傳承,而且境界也都有設定11/22 00:05
GyroZep : 劍來真是糞作 11/22 10:08
Kyrie2 : 結論你看太少 11/22 12:19
結論應該是好作太少,你不能從屎中挑出幾粒米,就說整坨屎能吃吧;有人有空能屎中掏金,我辦不到呀。 ※ 編輯: helldog (223.137.41.23 臺灣), 11/22/2024 12:39:01
orange18 : 儒家的修身不就知止、定靜安慮得,這跟佛家重複了; 11/22 13:47
orange18 : 得道之後明日月之德,這跟道家重複了;最後只剩親民 11/22 13:47
orange18 : ,但不敢為民造反,所以就只剩下權力了 11/22 13:47

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